Preek tijdens de jaarwisseling 31 december 2012 en 1 januari 2013 in de kerk van Onze Lieve Vrouw ten Hemelopneming te De Meern
Lieve zusters en broeders, uit het Evangelie van de geboorte van Christus dat we vanavond opnieuw hebben gehoord, bij mij blijft altijd hangen: “…en Maria bewaarde al deze woorden in haar hart”.
Herders komen naar de stal. Ze zien het kind in de kribbe. Ze vertellen wat de engel aan hen bekend was gemaakt: “Ik verkondig u grote vreugde die zal zijn voor heel het volk. Heden is u geboren in de stad van David een Redder, Christus de Heer. En dit zij u ten teken. Gij zult een kind vinden in doeken gewikkeld liggend in een kribbe”.
Al die woorden die de engel tot de herders gezegd heeft, en die ze nu bij het kind in de kribbe herhalen, bewaart Maria in haar hart en overweegt ze bij zichzelf.
Wat de herders vertellen, is voor haar niet totaal nieuw. Zelf heeft ze van de engel voor ze zwager werd, de boodschap gekregen dat ze moeder zou worden van een kind van de Allerhoogste die ze naam Jezus “Redder”moet geven. En nu komen anderen, herders, die boodschap die Maria van de engel ontvangen heeft voordat ze zwanger werd, bevestigen met : “Heden is uw geboren een Redder, Christus, de Heer”.
Haar eigen belevenis negen maanden daarvoor, en de belevenis van de herders die ze komen vertellen, rijmen om zo te zeggen op elkaar. Maar Maria zegt niet tegen de herders: “ik heb ook een boodschap van een engel ontvangen”. Nee, ze zwijgt.
Is dat niet vreemd? Normaal is toch dat je onmiddellijk ervaringen uitwisselt. We doen de hele dag niets anders in onze gesprekken, per telefoon, email, facebook.
Maar Maria hoort en zwijgt. Ze bewaart de woorden in haar hart en overweegt ze bij zichzelf.
Het is niet dat ze haar eigen geheim voor zichzelf wil houden als een gierigaard die anderen geen inkijk in eigen rijkdom gunt. Maar ze kan zelf nog niet helemaal bevatten wat ze zelf van de engel gehoord heeft. En de boodschap van de herders draagt daar alleen maar toe bij.
Ze heeft tijd nodig om te overdenken. Hoe zou ze anderen kunnen spreken van haar geheim als ze het zelf nog niet kan bevatten? Moet ze tegen anderen zeggen: “moet je horen wat mij is overkomen”. Dat zou lijken alsof ze een buitenstaander is tegenover haar eigen ervaring
Ze neemt de tijd om innerlijk te luisteren en nog eens te luisteren en nog eens te luisteren naar de woorden die ze gehoord heeft. Zo ontvouwt de betekenis zich aan haar in haar. Zo groeit ze in verstaan en in geloof.
En juist zo groeit ze uit tot de moeder van Jezus. Een moeder die niet alleen hem als kind heeft gebaard, maar ook als de vrouw die in hem gelooft en vol toewijding hem volgt tot waar zelfs zijn vrienden hem verloochenen en in de steek laten aan het einde van zijn leven.
Op deze wijze mag Maria juist omdat ze de woorden over haar zoon in haar bewaarde, degene zijn die ons het dichtst bij Jezus brengt. Haar zwijgen, haar overwegen van het innerlijk geheim, haar luisterend leven, brengt ons dichter bij Jezus dan de knapste preek of theologische verhandeling kan doen.
Via Maria kom je bij Jezus. Dat is de belofte die de naam Maria voor alle mensen inhoudt. Dat is de ervaring van velen door heel de geschiedenis.
Niet door haar spreken, maar door haar zwijgen brengt Maria ons dichter dan wie of wat ook bij wie Jezus is en wat hij voor de wereld en voor ons persoonlijk betekent.
Stappen we nu over naar onze eigen tijd en de beleving van de tijd. In onze tijd nemen we steeds minder tijd om wat we horen en zien gebeuren, te verwerken.
Er is een constante stroom van nieuws dat aan ons voorbijtrekt. Nieuws van dichtbij en van over de hele wereld. We raken gewend aan gruwelijke beelden van verminkte mensen.
En we raken gewend aan uitzonderlijke beelden van een blik uit een ruimte station, van een blik op de aarde vanaf vogels in de lucht gezien.
Uitspraken, vaak tegengestelde uitspraken, van leiders op elk gebied volgen elkaar op. En de ene hype volgt op de andere.
Het kan niet anders of het vlakt ons gevoel en interesse op den duur af. We raken onverschillig doordat er nauwelijks een mening of overtuiging in ons kan rijpen.
Nieuws is eigenlijk geen nieuws meer, maar een grijze stroom van gebeurtenissen die aan ons voorbijtrekt alsof we naar het water van een voorbij stromende rivier staan te kijken.
We schrijven na avond 2013 in plaats van 2012. Maar verandert er voor ons gevoel werkelijk iets?
Ik ben bang dat we steeds meer ons als buitenstaanders gaan voelen in onze eigen wereld om dat we geen raad weten met de overvloed aan nieuws en informatie.
We zullen tijd moeten nemen voor wat ons werkelijk raakt en dat in ons laten doorwerken. Wat raakt ons innerlijk? En wat is de betekenis daarvan voor onszelf? Horen we er een roepstem in? Voelen we ons aangesproken? Dan moet je daar bij stil staan. Dan versta je weer dat je geen buitenstaander bent, maar dat jij er toe doet. Dan kun je gerust de rivier van nieuws dat eigenlijk geen nieuws is, meningen, informatie, even langs je heen laten glijden.
Dan zal er weer iets in ons groeien van bewustzijn dat we er toe doen, en dat we door onze visie een bijdrage mogen leveren aan de geschiedenis, ieder op ons eigen plaats.
Het is die houding van Maria die de woorden die zij hoorde in haar hart bewaarde en bij zichzelf overwoog.
Laten wij als gelovigen de tijd nemen om het woord van God in ons hart te bewaren en te overdenken, dan zullen we ook groeien in wijsheid. Dan zullen we ook de “teken van de tijd” verstaan: zien waar en hoe God in de wereld bezig is.
Dan zullen we ook gerust zijn en in onze eigen omgeving een rustpunt vormen voor iedereen.
Het jaar 2013 is uitgeroepen tot jaar van het geloof. De bedoeling daarvan is dat we ons opnieuw bewust worden van het voorrecht dat we geloven. En dat we daardoor een belangrijke bijdrage mogen leveren aan onze wereld door de blijde boodschap zelf te beleven, en voor te leven.
Nemen we daarbij Maria als voorbeeld die de woorden bewaarde in haar hart en ze overwoog bij zichzelf. Nemen we er de tijd voor. De klokt tikt toch wel verder. Maar de tijd voor en met God gaat nooit voorbij. Ze is verwant aan de eeuwigheid. Amen
(c) Pastoor Martin Los