A courageous woman is Karima Bennoune professor of international law, who wrote a book about the horrors of fundamentalist terror in Islamic countries over the past fifty years. Equally brave, even more courageous are the women and men whose untold stories she has recorded under the title “Your Fatwa does not apply here”. (Norton paperback 2015) Born in Algeria, Karima fled the country to America because of terror in her country in her youth. After her studies she undertook to travel to places from her youth and to comparable places in the Muslim world, from North and Central Africa, the Middle East, to Afghanistan, in order to listen to relatives of the victims of the terror. Often these relatives who themselves has sufferd severely, have found each other and have started movements to openly draw attention to the murdered women and men. Not only is this attention necessary because honest research has never been carried out and perpetrators have not been prosecuted. In many cases, however, the victims are journalists, judges and local politicians who stood up for freedom and did not keep their mouths shut despite the threat. Their voice should not be throttled by their brutal death. Not even of the countless disappeared people who were randomly killed, because they were schoolteacher or students, or because their clothes and love for music and dance did not please the fundamentalists.
Karima herself is of Islamic descent. She grew up in a liberal environment, in which Muslims lived together in peace with Jews and Christians, and believers left each other alone. As a woman, she pays special attention to the position of women who has deteriorated in many of the Islamic countries in the past half century. No freedom of clothing, many obstacles to study and to lead an independent life, hardly any government action against sexual and domestic violence.
Karima gives the floor to a crowd of women and men who, despite the injustice done to them, their family and friends, do not give up courage and keep and pass on hope. Fundamentalists, with their reign of terror,have only one purpose to paralyze everyone through fear. She points out that, despite attacks in the West and without diminishing the atrocity of 9/11 in New York, the vast majority of victims have fallen and fall are the Muslim population in the countries where fundamentalism is prevalent. The question throughout the book: how can bearded men call themselves Muslim if they kill countless brothers and sisters in the name of Allah? How can they kill their fellow humans who are also their brothers and sisters? Real Muslims don’t do that.
Karima and her fellow human rights defenders, and women’s rights as a testcase, deserve our admiration and support. Here we touch on something that clearly hurts the writer. How is it that organizations for freedom and equality and human rights like Amnesty International in the West show so little solidarity with the women’s movements in Islamic countries. They even abandon them when they point out that the culture in these countries is simply different from that in the West.
Although “Your Fatwa does not apply here” gives the floor to people who have experienced horrific things, the book is serene. A smile is certainly not lacking. What particularly impresses is the conviction that if we don’t give fear the last word, hope gives unsuspected courage in the form of “Vigilant optimism”.
When will the Dutch translation appear?
PS
A couple of months ago I read two books that I stumbled on in my bookstore, also both by female authors. Black Wave, a journalistic and breathtaking book about the atrocities in the Middle-East as a result of the conflict between Iran en Saud Arabia; and a novel by Nazanine Hozar about a woman growing up in Iran before en during the so called Revolution 1979.
Together with “Your Fatwa doesnot apply here” by Karima Bennoune these three books written by modern, intelligent and courageous women, inspire us not to turn our backs on the people of conflict areas but to empathize with them and support them and keep the torch of hope burning with them
http://martinlos.nl/mijnblog/shoulder-to-shoulder-ghattas-en-hozar/
Auteur archieven: Martin Los
Zachtmoedigheid als duurzame macht
Preek op de 14e zondag door het jaar op 5 juli 2020 Mariakerk en Willibrordkerk
“Leert van mij: ik ben zachtmoedig en nederig van hart” zegt Jezus tot zijn leerlingen én tot ons die zich graag onder zijn volgelingen rekenen 1).
We proeven nog even deze woorden omdat ze aantrekkelijk zijn en veelbelovend.
Maar laten we ook even de spanning en de verwachting meevoelen die de volgelingen van Jezus beleefden toen hij deze woorden uitsprak. Want zij hoorden er zonder twijfel een verwijzing in naar de profetie van Zacharias. “Jubel luid, dochter Sion….Zie uw koning komt tot u, rechtvaardig en zegevierend. Hij is deemoedig. Hij rijdt op een ezel, op een veulen, het jong van een ezelin” 2)
Voor de leerlingen onthulde Jezus dus opnieuw dat hij de Messias is, de langverwachte koning van het komende rijk van God.
“Hij is deemoedig” zegt de profeet. “Deemoedig” – een bijna vergeten woord – is hetzelfde als “nederig van hart” en zachtmoedig”.
“Leert van mij, ik ben zachtmoedig en nederig van hart”. Jezus zegt daarmee eigenlijk twee dingen. Dat hij als leraar zelf zachtmoedig is.
Als je hem volgt als leraar hoef je niet bang te zijn, dat hij streng is, in die zin dat hij geen oog heeft voor de persoonlijke situatie en mogelijkheden van zijn leerling. Of dat hij steeds zwaardere opgave stelt om jou te laten voelen dat je nog zo je best kunt doen, maar dat je nooit aan de leraar kunt tippen.
Is het niet fantastisch dat wij zo’n leraar hebben. Dat hij elke dag en elke moment en elke levensfase voor ons klaar staat om ons verder te helpen op onze levensweg. Geen uitwendige leraar, maar een innerlijke leraar die ons in zijn hart gesloten heeft, en die in ons hart wil wonen. Wat hebben wij nog meer nodig? “Mijn herder is de Heer. Het zal mij nooit aan iets ontbreken” woorden van Psalm 23 die elke christen uit het hart gegrepen zijn.
Jezus verzekert ons dat hij zachtmoedig is zoals de beloofde Messias die niet te paard en met het zwaard zijn rijk komt stichten maar op een ezel, nog wel een veulen dat nog geen enkele last gedragen heeft. “Mijn last is licht” zegt Jezus. Het veulen hoeft niets te vrezen. Het zal niet lang meer duren voor Jezus op deze wijze zijn stad binnentrekt. We vieren het elk jaar met Palmpasen.
“leert van mij: ik ben zachtmoedig en nederig van hart”. Ik zei dat Jezus ons daarmee twee dingen leert. De eerste hebben we besproken: dat Jezus zich aan ons openbaart als zachtmoedig op de wijze van de beloofde koning die rechtigvaardigheid en vrede komt brengen.
Maar nu het tweede wat hij ons leert: zelf zachtmoedig te zijn. “leert van mij: “Ik ben zachtmoedig en nederig van hart”. Ik zal je leren te leven naar mijn voorbeeld. Wat is dan zachtmoedig? We kunnen dan in het woordenboek gaan kijken naar de betekenis van het woord. Naar beschrijvingen in literatuur. Maar we moeten naar Jezus zelf kijken. Hij ís zachtmoedig, dus we moeten naar hem kijken en van hem leren wat zachtmoedigheid is en wat het voor ons zelf betekent om zachtmoedig te zijn.
Zijn zachtmoedigheid brengt Jezus in direct verband met zijn band met God, de Vader: “Ik dank u Vader dat Ge deze dingen verborgen hebt voor wijzen en verstandigen, maar ze hebt geopenbaard aan kinderen”.
De zachtmoedigheid van Jezus blijkt uit zijn verhouding tot God. Uit zijn vertrouwen in de Vader en zijn gehoorzaamheid als Zoon. Jezus vertrouwde dat God hem alles zou geven wat hij nodig had om zijn zending te volbrengen. Dat niet het kwade dat hem overkwam noch het goede hem zou kunnen afleiden van zijn opdracht om een eeuwig koninkrijk van vrede en gerechtigheid te stichten,
Zachtmoedigheid en nederigheid van hart wil zeggen dat je vertrouwen hebt in God. Dat we ons niet door wat ons overkomt van ons stuk laten brengen. Of door wat anderen ons aandoen. Dat we niet meer vertrouwen in onszelf dan in God. Als we voor ogen houden dat we er niet alleen voor staan, maar dat God nabij is als onze Vader in de hemel, dan is er altijd uitzicht en hoop. Dan hoeven we niet van ons af te bijten of geprikkeld zijn te zijn. Daar zit onbewust veel meer egoïsme in, of zelfzucht waarover Paulus spreekt, dan we ons meestal bewust zijn 3).
Zachtmoedigheid wil dus niet zeggen dat we ons neerleggen bij onrecht of dat we niet kritisch zouden mogen zijn. Maar het moet ons niet afleiden van Gods weg met ons, als zijn geliefde kinderen. Juist als we die weg niet uit het oog verliezen zullen we zachtmoedig reageren. Die zachtmoedigheid is geen zwakheid of lafheid of behaagziekte. Het is de macht die Jezus aan zijn volgelingen gegeven heeft om mee te regeren met Hem. Het is de kracht die hij ons schenkt, de kracht van de Geest, om overeind te blijven en passend te reageren als burgers van het rijk der hemelen.
Zachtmoedigheid kun je dus leren. Het is geen aangeboren karaktertrek die de één heeft en de ander niet. Het is een gedrag dat je kunt ontwikkelen en je vormt tot een zachtmoedig mens.
En laten we niet wanhopen als we toch niet altijd erin slagen zachtmoedig te zijn. Want het is een leerproces. Er is gelukkig ook altijd de mogelijkheid om excuus aan te bieden.
Vergeet ook niet dat het niet in ons eentje moeten doen. Want Jezus zegt: leert van mij. Dat kan alleen in zijn nabijheid. Jezus biedt zíjn zachtmoedigheid aan om bij te schuilen. Zoals een boom in wiens schaduw je verkoeling zoekt. De zachtmoedigheid van de Heer is als het ware een schuilplaats waarin we kunnen groeien in zachtmoedigheid. En mantel van liefde om ons heen. In nederigheid van hart. In gehoorzaamheid aan God.
En we mogen er ook op vertrouwen dat we samen als medegelovigen elkaar steunen door te zorgen voor een sfeer van zachtmoedigheid onderling en in deze wereld als leerplaats van zachtmoedigheid als macht: “mijn juk is zacht, mijn last is licht”. Amen
(c) Martin Los
Schriftlezingen in deze eucharistieviering op de14e zondag uit het wereldwijde r.k. lectionarium van zon- feestdagen
1) Evangelie: Mattheus 11:25-30
2) 1e lezing: Zacharia 9:9-10
3) 2e lezing: Brief van Paulus aan de Romeinen 8:9-13
afbeelding: https://www.redbubble.com/i/throw-pillow/